با توجه به فرا رسیدن ایام شبهای قدر، احکام مناسبتی این ایام بر اساس استفتاء رهبر معظم انقلاب تقدیم حضور می گردد.

إحیاء زن حائض

س۱. آیا شرکت کردن زن حایض در مراسم شب قدر و سر گرفتن قرآن حرام است ؟

ج. حرام نیست؛ ولی لمس خط قرآن بر حائض حرام است.

قرآن به سر گرفتن با تلفن همراه

س۲. آیا در شب های قدر استفاده از تلفن همراه و تبلت و لبتاپ و امثال آن در صورتی که نرم افزار قرآن آن باز باشد، و روی صفحه تلفن همراه باشد، به جای کتاب قرآن قابل استفاده می باشد؟ البته در زمان سر گرفتن قرآن.

ج. در فرض سؤال، حکم قرآن را ندارد.

إحیاء در مسجد یا منزل

س۳. آیا احیا گرفتن شب قدر، در خانه ثواب زیادی دارد؟ یا حتماً باید در مسجد صورت گیرد؟

ج. حضور در مسجد فضیلتی دارد، که در خانه، آن فضیلت نیست.

پخش صدای بلندگوی مسجد

س۴. آیا مساجد اجازه دارند در مراسمات شب قدر، صدا را در بیرون از مسجد و فضای سکونت همسایه ها پخش کنند. در حالی که اطلاع از رضایت همسایه ها از این موضوع ندارند؟

ج. اگر موجب اذیت همسایگان شود، جایز نیست.

سفر زیارت کربلا در ماه رمضان

س۵. با توجه به این که در ماه مبارک رمضان سفر کراهت دارد، و همچنین با توجه به این که یکی از مستحبات مؤکّد شب قدر، زیارت امام حسین علیه السلام می باشد، آیا این مستحب مؤکّد، کراهت سفر را برطرف می کند؟

ج. به طور کلی مسافرت در ماه رمضان هر چند برای فرار از روزه باشد جایز است. البته بهتر است به سفر نرود مگر این که سفر برای کار نیکو یا لازمی باشد.

نماز شب قدر به جماعت

س۶. آیا صد رکعت نمازی که در شب قدر خوانده می شود را می توان به جماعت خواند؟ اگر این کار امکان پذیر است نماز گزار باید حمد و سوره را با امام جماعت تکرار نماید یا خیر؟

ج. صد رکعتی که شب قدر مستحب است نمی شود با جماعت خواند و حرام است، اما نمازهای قضای یومیه را می شود به صورت جماعت خواند.

غسل شب قدر و وضو

س۷. آیا بعد از غسل شب قدر، باید وضو گرفت؟

ج. غسل مستحبی کفایت از وضو نمی کند.

عادت ماهانه و رفتن به شبستان مسجد

س۸. آیا زنی که عادت ماهیانه دارد، می تواند در حیاط مسجد برای شب های قدر برود؟

ج. در صورتی که مسجد نباشد اشکال ندارد.

قرآن برای سر گرفتن

س۹. آیا قرآنی که برای شب های قدر به سر گرفته می شود، باید سی جزء باشد؟ یا با قرآن های مخصوص ختم که چند صفحه بیشتر نیست هم می شود؟

ج. در صورتی که قرآن صدق نماید، کفایت می کند.

نماز قضا به جای نماز مستحبی

س۱۰. آیا به جای نمازهای وارد شده در لیالی قدر(صد رکعت) می توان نماز قضا خواند؟ یعنی به جای صد رکعت مستحبی، مثلاً صد رکعت قضا خوانده شود؟

ج. اشکال ندارد؛ لکن هر کدام احکام و دستور مستقل دارد.

س۱۱. خواندن نمازهای این چنین (نمازهای مستحبی شب های قدر با نماز قضا) به شکل جماعت که گاهی در مساجد خوانده می شود، چه حکمی دارد؟

ج. نماز قضا را به جماعت می توان خواند، لکن اگر نماز امام جماعت قضای حتمی باشد، مانع ندارد؛ و گرنه اقتدا صحیح نیست. ولی نماز های مستحبی را نمی توان به جماعت خواند.

س۱۲. افرادی که در نیروی انتظامی و بسیج و سپاه و آتش نشانی شب های قدر در حال گشت زنی می باشند، آیا فضیلت این شبها را از دست می دهند؟

ج. در صورتی که در حال انجام وظیفه باشند، فضیلت این شب ها را درک می کنند؛ ولی سعی کنند در فرصت هایی که در بین کار پیدا می کنند، حتی المقدور اعمال شب قدر را انجام دهند.

انجام اعمال شب قدر به زبان غیر عربی

س۱۳. آیا می توان اعمال شب قدر را به زبان غیر عربی انجام داد؟

ج. مانع ندارد، ولی قرائت سور و آیات قرآن و ادعیه مأثوره، به نیت تحصیل ثواب مخصوص، منوط به قرائت متن عربی آن است.